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    关于善本堂
     
    “善本堂”之名至少有三重意思。
    一. 辞海释:
    善:善良,美好。 
         ②擅长,善于。
    本:草木的根或茎干。
         事物的根源或根基。
    根据以上释义,“善本”最直接的意思即擅长于木根事业,引申为木根雕,开宗明义。

    二. 有道是“人之初,性本善”,千古蒙学将人性之初的本质定性为“善”。“善本”,以人为善,以善为本也,此乃“善本堂”立身之宗旨。

    三. “善”,又是中国工艺美术大师、国家非物质文化遗产•福州象园木雕工艺传承人林学善之名。林学善大师在木雕领域可谓一面旗帜和泰斗,其技艺精湛、自树一帜、享誉中外,作品获奖无数。特别是他在上世纪八十年代创作的“蒲团达摩”系列木雕作品,有木中田黄之价,为收藏界所青睐和推崇,美其名为“达摩善”,风靡艺界二十余年。

    “善本堂”由林学善大师直接策划和指导,以起点高、品质佳,艺术性强为特色,是一处鉴赏艺术、品茗清谈的小天地。

    走进“善本堂”,最吸引人眼球的当然是那一尊尊形状各异的木雕作品。精致镌刻的人物脸部,神态生动逼真,感情丰富。尤其妙用残阙炭化和虫蚀百孔的古沉木根材,塑造大写意的人物造型,依形随势,巧夺天工,妙趣天成,大有化腐朽为神奇,让人叹为观止。

    每当留连于雕艺之中,仿如置身于时空之外。这时候来一杯清茶,有一种“放下”的禅意,人生何求?!若遇上几位话语相投的宾客,畅谈前秦后汉,以及关于明朝的那些事儿还有康乾时的奢华……,时光流逝在午后的清谈中,在大都市多重担负中,偶尔“舍得”排满的日程,偶尔“拒绝”欢情的夜宴,到“善本堂”稍作停驻,游走于木雕书画艺术之中,让心去感悟,也许你能得到片刻的安宁和身心舒坦。“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,神秀大师的谒语虽未达到禅宗的最高境界,然对普罗大众来说却具有更为实质性的教导意义。“时时勤拂拭”,让心保持一片宁静和淡泊,让身边多几声鸟鸣和狗吠,让天空多几朵白云陪伴蓝天,让陌生的脸孔多几分善意的微笑……,一连串再简单不过的心愿,在这个腾飞的时代却变成了一种奢侈的追求。

    我们享受着时代发展给予的便利,我们向往精神感悟的回归。也许“善本堂”的一壶香茶,一尊笑佛,几句闲聊,将引领你我找回那曾经遗忘的部分心灵失地。
       

    关于林学善
     
    林学善,福建省福州市人,生于1945年11月,中国工艺美术大师,高级工艺美术师,特级工艺美术名艺人,中国非物质遗产·福州象园木雕工艺传承人,福建师范大学美术学院客座教授,福州大学厦门工艺美术学院客座教授。
     
    1966年毕业于福州市工艺美术学校,师从著名雕刻师阮宝光先生。1982-1984年于中央美术学院雕塑系学习深造,师教于钱绍武先生。原福州市雕刻工艺品总厂研究所副所长;中国工艺美术学会高级会员;第四届、第五届中国工艺美术大师评审委员会委员。
     
    长期以来,林学善致力于木雕创作,成就卓著,名扬国际。《达摩》、《千载之寿》、《宫怨》、《蒲团达摩》等十多件作品分别荣获国家级工艺美术百花奖一等奖,即“希望杯”奖;国家级工艺美术百花奖优秀作品二等奖;省级工艺美术金杯奖及优秀作品奖等,作品《达摩渡江》于一九九二年被征为“工艺美术珍品”,收藏于中国工艺美术珍宝馆。1999年12月《蒲团达摩》、《创业艰难百战多》、《蓑笠翁》、《达摩》、《圆》等木雕作品分别荣获第一届中国(国家)级工艺美术大师精品展“金奖”、“银奖”、“铜奖”。2000年11月《沧桑》、《松高洁》、《母爱》、《钟馗》等木雕作品分别荣获第二届中国(国家级)工艺美术大师精品展“金奖”、“银奖”、“铜奖”。2001年11月荔枝木雕《达摩渡江》荣获第三届中国(国家级)工艺美术大师精品博览会“金奖”。
     
    1986年以来,多次应邀赴欧美、日本、新加波、马来西亚、澳大利亚、台湾、香港等国家、地区表演雕刻艺术和举办个人作品展,并屡获大奖;因擅刻“达摩”在海内外亨有“达摩善”之美誉。所作荔枝木雕《蒲团达摩》有“木中田黄”之价。
     
    作品融自然美与艺术美为一体,熔传统雕刻技法与现代绘画手法于一炉,大胆运用中国画的虚实相生原理和书、画、印的画面构图。重点刻画人物表情,形神兼备,让人回味无穷,深具艺术的神韵趣妙。作品为国内外收藏家所竞相收藏。
     
    胡惊涛总书记和全国政协主席贾庆林关心林学善大师的木雕艺术
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    和已故摄影大师、百岁老人郎静山合影
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    林学善在中央美术学院受教于钱绍武教授
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    澳门赌王何鸿燊收藏林学善大师作品《蒲团达摩》
    澳门赌王何鸿燊收藏林学善大师作品《蒲团达摩》
     

    关于古沉木
     
    古沉木也称阴沉木、炭化木,蜀人称之为乌木,西方人称之为“东方神木”。 古沉木自古以来就被视为名贵木材,稀有之物,是尊贵及地位的象征。我国民间有 “黄金万两送地府,换来乌木祭天灵”的民谚。在古代,达官显贵、文人雅士皆把古沉木家具及出自古沉木雕刻的艺术品视为传家镇宅之宝,辟邪厌胜之物。历代以来,特别是明、清时期,古沉木尤其成为各代帝王建筑宫殿和制作棺椁的首选之材。清代帝王更将其列为皇室专用之材,民间不可私自采用。民国时的窃国大盗袁世凯,逆历史潮流而动,“皇帝梦”没做多久就一命呜呼。但为了显示曾有过帝王身份,其家人费尽心思,耗费大量家财觅得古沉木,为其造了一副棺木,从中也看出了古沉木的贵在难求。由于古沉木是神秘珍贵的“宝物”、“神器”,民间素有“纵有珠宝一箱,不如乌木一方”的说法。
     
    古沉木的形成久远。远古时期,原始森林中的百年千年名贵古木,由于遭受到突如其来的重大的自然地理、气象变化(如地震、山洪、雷击、台风等),有的被深埋于江河湖海的古河床、泥沙之下,有的被埋藏在缺氧的阴暗地层中,时间长达数千年,甚至几万年之久。在大自然千年磨蚀造化下,历经激流冲刷、泥石碾压、鱼啄蟹栖,以致古沉木大多形状各异,姿态万千,兼具木的古雅和石的神韵。其质地坚实厚重,色彩乌黑华贵,断面柔滑细腻,且木质油性大、耐潮、有香味,万年不腐不朽、不怕虫蛀,浑然天成。清朝大学者袁枚在《子不语》中对古沉木的解释为:相传古沉木为开辟以前之树,沉沙浪中,过天地翻覆劫数,重出世上,以故再入土中,万年不坏。其色深绿,纹如织锦。置一片于地,百步以外,蝇蚋不飞。
     
    古沉木是一类珍贵木材的统称,从古沉木的质地来看,古代原生木种十分多样,有楠木、子京、蒲桃、坡垒、野生荔枝、青杠、麻柳、马桑等,特别是还有部分远古的珍贵红木,如古金丝楠木、花梨木、香枝木等。由于在地下埋藏成千上万年,其出土时的色泽各不相同,有的整体乌黑,有的灰褐如云,有的红似花岗,有的灿若黄金,还有外黑内黄是金丝楠木,外黑内红是坡垒,外黑内绿是桢楠等等。其切面光滑,木纹细腻,打磨得法可达到镜面光亮。因埋藏年代久远,其密度很大,质坚体重,置水则沉。同时由于古沉木介于木石之间,雕刻起来手感很好,用它雕刻出的作品上蜡后或黑里透亮,或黄中渗红,质感非常强,而且年代越久远的古沉木色泽越深,很适于表现细腻传神的作品。
     
    严格说来,古沉木源自树木,但已超出了木材的范围,可将之列为“珍宝”的范畴。这是因为,在故宫博物院的“珍宝苑”就珍藏有古沉木雕刻而成的巧夺天工的艺术品,可见其珍贵的程度已远远不是一般木头所能企及的。
     
    沉木由来世上稀,可同珠玉斗京畿。“泥潭不损铮铮骨,一入华堂光照衣。”由于它有数量稀少,成材率低,不可再生,又集“瘦、透、漏、皱”的特性于一身,不愧享有 “东方神木”和“植物木乃伊”的美誉。利用古沉木独有的材质,古奥的神韵及千姿百态的艺术造型制作的木雕工艺品,大有鬼斧神工的艺术效果,是自然与人文艺术的高度融合,极具观赏价值、文化价值和收藏价值。
     
    古籍中记载古沉木还具有药用价值。明朝李时珍《本草纲目》本部第三十五卷记载“乌木甘、咸、平、解毒,又主(治)霍乱吐痢,取屑研末,用温酒服。”又古沉木中入夜后常常会发出奇特幽香,尤其是在雅室和展厅内,流香吐馥,弥漫不散,泌人心脾。
     
    展厅:广州市海珠区新港东路148号101
    Tel:020-89239788  Fax:020-37585606  Email: czw@gz-sunny.com
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